のしの書き方
昔、人に贈り物をするときに、品物には必ず紙を敷いた台にのせ、目録をつけるのが決まりでした。 表書きとは、この目録が簡略化されて、現代にのこっているものです。
香典を出す場合、「書き方」をどうすれば良いのか気になるところです。
香典の表書き葬儀のに関しては、葬儀の形式、宗教の種類によって異なります。香典袋の表書きを書く際に、故人の宗派が不明な場合は、特に迷ってしまいますが、こういった場合は、「御香奠」と言うような、宗教形態に無関係の言葉を書けば問題ありません。
香典袋は黒白の水引をかけた、白い奉書紙を使えばよいでしょう。よく「御霊前」という言葉を使いますが、キリスト教の中のプロテスタントや浄土真宗では認められておらず、注意が必要です。
*弔事の場合は“涙で墨も薄まる”という意味から「薄墨」を使うのがしきたりとなっています。
表書き
注意：浄土真宗に関しては、「御仏前」を用います。
一般的に「御仏前」は四十九日後に使われる表書きですが、浄土真宗では「往生即成仏」との考えから「御霊前」という言葉は使いません。
また、香典袋には「蓮」の花が描かれているものがありますが、これは仏式専用に作られた香典袋です。
故人にたむける香のかわりに持参するものです。霊の前に捧げる「御霊前」、仏の前に供える「御仏前」、香を供えるのが「御香典」というわけです。
仏式では以下のような言葉が使われます。
【御霊前】【御香料】【御香華料】【御弔料】【御悔】【御佛前】【御供】
名前の書き方
表書きは、毛筆書きが基本となっています。
筆記用具は筆ペンなどを使用し、ボールペンやサインペンは略式なので使わない方が無難です。
名前はフルネームで記入しましょう。 肩書きは、右肩に小さめに書き入れます。
連名の書き方
一般的には３名くらいを目安に目上から目下の順で、右から左へ記入します。
４名以上の場合は、代表者名を中央に、その左にやや小さめに「外一同」と書きます。
必要であれば全員の名前を列記したものを添えてもよいでしょう。
神道（神式）の場合
神式の場合 銀の水引を使用。香典袋は双白の物を使用します。
表書きは、御玉串料。御榊料・御神前・御花料でもよい。
神道では以下のような言葉が使われます。
【御霊前】【御神前】【御玉串料】【御榊料】【御神饌料】
キリスト教の場合
カトリックでもプロテスタントでも通用します。
プロテスタントでは「弔慰料」、カトリックでは「御ミサ料」とすることもあります。
水引はあっても無くても気にしなくて構いません。色に関しても特に決まりはありません。
中袋の書き方
香典袋の中に入れる「中袋」（中包みともいう）には、住所・氏名、金額を書きます。
表には「金額」を以下のような漢数字で書きます。
壱（一）、弐（二）、参（三）、阡（千）、萬（万）
例えば5,000円なら、「金五阡円」と書きます(金五千円でも可)。
10,000円なら、「金壱萬円」(金一万円でも可)。
折り方
香典を包む袋は、一般的に市販されている不祝儀袋を用いることが多いと思います。中包みは、折り返した三角形の部分が下に向くようにします。そうすると重なりが下を向いて、悲しみの心を表すといわれます。
基本としては、表には、「金壱萬円」など漢数字で金額を書くのが一般的です。
裏に住所氏名を書きます。
ただし、市販の不祝儀袋には、すべてを裏に記入するように印刷されたものなど、形式があらかじめ決まっているものがあります。その場合はそれに従います。
ふくさの包み方
弔事の金封は、ふくさに包んで先方に持参するのが礼儀。しかし、祝儀袋と不祝儀袋とでは包み方が異なるので特に注意が必要です。台付ふくさの場合、台の色が赤いものは慶事用なので気をつけましょう。
弔事用ふくさの包み方は、ふくさを菱形になるように角を上に広げ、その中央に不祝儀袋を表向きに置いて、右、下、上の順にたたむようにします。最後に左側を折って端を裏側に回せば完成です。台付きふくさの場合は、爪を左側にしてたたみます。また、ふくさの色は、緑、灰色、紫など、地味な色のものが無難でしょう
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